2008-10-9 09:27
红尘三日
组图：尼泊尔3岁女童被选为新的活女神
[img]http://photo15.hexun.com/p/2008/1008/253540/b_70ED1A787AD43055DB93D24734F5A215.jpg[/img]
10月7日，3岁的马蒂纳（如图）入主尼泊尔首都加德满都的库玛里庙，成为新的活女神“库玛里”。在尼泊尔语里，“库玛里”意为“处女”，也被称为活女神，是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的。被选为“库玛里”的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜，直至青春期。 据新华社
[img]http://photo15.hexun.com/p/2008/1008/253540/b_6ACCEBE52B786E98209C9864BC43AF6F.jpg[/img]
10月7日，3岁的马蒂纳入主尼泊尔首都加德满都的库玛里庙，成为新的活女神“库玛里”。
去过尼泊尔的人都说这里是女人的天堂，风景优美气候宜人，物价便宜而且帅哥如云，这一切，都为这座天堂披上了件粉红的纱丽，仿佛这个国度天生具有女人气质，让无数来过的女人魂牵梦萦流连忘返。尼泊尔还有一大秘密：这里，有当今世上真正的“活女神”！ 活女神的挑选是十分严格的，这群候选的女童年龄约4、5岁，全都是贵族--释迦族 (Sakya) 的女儿，身体必须完美无瑕，没有流过血，寻找库玛丽的程序与西藏寻找转世喇嘛相似。库玛丽要满足32个吉祥的特征，从眼睛的颜色、牙齿的形状到说话的声音都有要求。
由于被选为“库玛里”的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜，直至青春期，所以相比同龄人，她们失去了许多生活的乐趣和权利。有批评人士指出，敬奉“库玛里”的古老传统剥夺了这些女孩的正当权利，使她们在重返社会后难以适应现实生活。
三年前，尼泊尔社会活动人士蓬德维•马哈尔詹向尼泊尔最高法院就“库玛里”所应拥有的基本权利提起诉讼，称“库玛里”被剥夺了受教育、行动自由、选择食物等儿童所拥有的基本权利。
最高法院在18日的裁决中说，“没有任何历史资料或宗教教条规定‘库玛里’不能拥有普通儿童所该拥有的权利”，“不应阻止库玛里上学以及享有健康权”。
[img]http://photo15.hexun.com/p/2008/1008/253540/b_25710F76D97B79A02240099A60C5C677.jpg[/img]
[img]http://photo15.hexun.com/p/2008/1008/253540/b_3724A15D8F70186D2CB27BD65BCEDA22.jpg[/img]
尼泊尔3岁女童马蒂纳被选为新的活女神
与此同时，最高法院还要求政府在一年内提交有关“库玛里”制度改革的报告。改革的支持者认为，父母应有权决定是否让自己的女儿成为“库玛里”，成为“库玛里”的女孩也应得到相应的社会保障。 在尼泊尔语里，“库玛里”字面意义为“处女”，也被称为活女神。“库玛里”是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的。“库玛里”一般在初潮来临后失去“女神”资格。
按规定，候选女童必须极为健康，从未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿。此外，只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。当然，要担任全体尼泊尔人共同的活女神，还必须拥有超出常人的冷静和无畏。作为尼泊尔王国的保护神，她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后，斟选委员会还要通过一系列严格的考验，以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。
几百年来，库玛里女神都来自平民家庭，退休之后又回归民间。上个世纪八十年代，每到挑选库玛里女神的时候，数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里，争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。但到2001年，当皇家神职人员又开始寻找候选人时，只有5户人家愿意将自己的女儿送出来参加挑选。