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标题: [转载]铁血与权谋:春秋战国史话
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第六章 卷土重来
(一) 扫灭赤狄
邲之战的惨败使得晋国在与楚国的百年争霸中落入下风,中原地区的郑国、陈国、许国、蔡国、宋国等均成为楚国的势力范围,楚庄王的霸业如日中天。此时晋国政府决定避免与楚国的直接冲突,而将重心转向周边地区的扩张。
晋国周边的蛮族赤狄,正是晋国的心腹大患。当时赤狄主要分属四个部落:潞氏、甲氏、留吁、铎辰。在邲之战后一年(公元前596年),邲之战中晋军战胜主要责任人先縠由于深感罪责深重,难逃其罪,心里暗想着不如怂恿赤狄的军队进攻晋国,万一赤狄军队得手,推翻了晋国政府,那么自己便可以出来善后,再另新君,从而逃脱惩罚。
但是先縠的这个阴谋,不仅葬送了自己,而且也葬送了赤狄。赤狄军队在先縠的教唆下,侵入晋国的清原地区(现山西省稷山县东南),但是遭到了晋国军队的迎头痛击,而且晋军从赤狄战俘口中得知赤狄的入侵与先縠阴谋有关,于是晋景公下令深究先縠在邲之战与赤狄入侵清原地区的战争责任。先縠被逮捕,经过审讯后,被判处死刑,并且全族均惨遭屠灭。
由于赤狄屡犯晋国边境,在此前,晋国的国策主要是东进中原,与楚国争霸,在西面还得提防虎狼之国秦国的入侵,所以一时还有精力来收拾赤狄。而邲之战后,晋国在中原地区主动避免与楚国发生新的军事冲突,甚至在公元前594年楚军大举入侵宋国,宋国多次在晋国请求援助的情况下,晋国仍然不敢派兵与楚国进行正面交锋,只是派了一个特使前往宋国口头上敷衍了一下。这也说明晋军的士气低落到了何种地步。在这种情况下,晋国政府决定避开强敌楚国,转向实力较弱的赤狄,以提振晋军的雄风,并且扩张晋国的土地。
公元前594年,赤狄的潞氏部落发生了一起政变,当时潞氏的执政大臣叫酆舒,这个人很强悍,根本不把酋长婴儿(婴儿是潞氏酋长的名字,春秋时期名字,有些现在看起来很古怪)放在眼里,有一次跟酋长发生争执,一时怒起,就杀了酋长婴儿的夫人,同时还打伤了酋长的一只眼睛。这个酋长的夫人,就是晋国现任国君晋景公的姐姐。
事情传到晋国之后,晋景公大怒,决心要讨伐潞氏,要求诸大臣商议。此时的晋国高层还没有从邲之战的失败阴影中走出来,很多人都反对与潞氏赤狄开战,因为潞氏的执政大臣酆舒这个人很有些才干与本领(到底是何本领,现在也搞不清)。这时晋国的大夫伯宗站出来说话了:“酆舒那点本领算什么呀,这个人有五大罪状:一是不祭祀祖先;二是沉溺于酒色;三是不任用贤人;四是杀害酋长夫人,我们国君的姐姐;五是打伤了酋长的眼睛。这个人虽然跟商纣一样有点小聪明、小才能,可是只会自取灭亡罢了。”
晋景公让荀林父统帅大军,前往讨灭潞氏赤狄。荀林父感激涕零,作为三军统帅,荀林父对邲之战的失利负有相当大的责任,但晋景公仍然让他官复原职,这种信任,使得荀林父一定要以一场完美的胜利来报答。
荀林父率领晋军主力深入狄境,虽然晋军的军队素质比起楚军还有些差距,但是跟潞氏赤狄相比,那就不是同一层次了,所以一路上晋军势如破竹。六月十八日,潞氏赤狄的主力与晋军在曲梁(山西省潞城县西)展开决战,晋军勇不可挡,潞氏赤狄的军队被晋军围歼。八天以后(六月二十六日),潞氏赤狄的全境都落入晋军之手,潞氏灭亡。酋长婴儿被俘,后来被送到晋国安置;潞氏的执政大臣酆舒逃跑到卫国避难,卫国人不敢得罪晋国,将酆舒引渡到晋国,酆舒最后被晋国政府下令处死。
这次辉煌的胜利为荀林父挽回了面子,也极大鼓舞晋军的士气。但是正当荀林父的大军还停留在潞氏赤狄的地盘上时,西面的秦国却趁火打劫。七月,秦桓公带领秦军攻入晋国,企图捞点好处,兵锋抵达晋国境内的辅氏(山西省大荔县东)。晋景公率军亲征,晋军将领魏颗作为前线指挥,在辅氏地区与秦军作战,结果秦军发现晋军还是不好惹的,吃了个败仗,晋军俘虏了一名秦军的大力士(秦国人尚勇,多出力士)。
晋军在两个月的时间内,在两个战线上均取了胜利。
晋景公决心彻底铲除赤狄的势力,当时赤狄还有甲氏、留呈、铎辰三个部落。在灭潞之战的次年(公元前593年),晋景公以名将士会为统帅,率领大军进入赤狄的这三个部落,这三个部落原先实力就不如潞氏部落,况且士会擅于用兵,所以进军十分的顺利。这次扫灭赤狄余部的战争只用了不到三个月的时间,甲氏、留呈、铎辰三个赤狄部落全部被晋军攻破,土地并入晋国的地盘。
自从齐桓公、管仲提出“尊王攘夷”的战略以来,晋军这两次扫灭赤狄所取得的“攘夷”战果最为显著。连晋景公也感到有点意外,既然“攘夷”了,免不了要表示“尊王”一下,所以晋景公安排了一次盛大的献虏活动,把赤狄的俘虏绑赴周王的都城,趁机向周王表示尊敬之意。
士会在扫灭赤狄返回国内后,受到了空前的礼遇,他个人的威望也达到了顶点,他接任了晋军的中军元帅之职,也即三军总司令,同时兼任晋国的执政大臣(晋国是军国主义国家,军方首脑即政府首脑)。一年后,明哲保身的士会急流勇退,主动让出中军元帅的职位,由原上军副司令郤克接任(郤克曾是士会的直接部下,士会原是上军司令)。
虽然赤狄四个部落被扫灭了,但是有一部分逃出的赤狄人聚集到了廧咎如(河北安阳西),为了防止赤狄人的重新崛起,晋国政府准备对赤狄进行最后一次打击,以彻底杜绝赤狄人的隐患。公元前588年,中军总司令郤克会同卫国将领孙良夫,共同发动对赤狄的最后一战,这个赤狄余部无法抵挡晋、卫联军,很快就土崩瓦解了。至此,晋国对赤狄的扫灭大功告成。这使得晋国得到了广大的土地与人口,并且消除了长期威胁晋国的军事隐患,为晋国重振雄风打下基础。
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(二) 横挑强齐
齐国自齐桓公、管仲之后,便丧失了中原霸主的地位,然而齐国却始终是东方是大国,至少可以独霸一方,所以在国际上还是有影响力的,即便是楚国和晋国,也绝不敢把齐国当作郑国或宋国那样的两等国家来看待,这也使得齐国有点沾沾自得。齐国并不象其他国家那样,将晋国奉为盟主,而是比较特立独行,晋国为了同楚国对抗,也不能不积极拉拢齐国作为盟友。
公元前592年,晋国想要主持召开国际会议,于是派出上军副司令郤克作为大使前往齐国,准备邀请齐顷公参加。郤克是晋军中的后起之秀,又是新任中军元帅士会的老部下,派他前往齐国,表示晋国对齐国的尊敬。同时到齐国进行访问的人,还有鲁国的季文子,卫国的孙良夫和曹国的公子首。可巧的是,这四个人在生理仪表上或多或少有点缺陷:鲁国的季文子是秃发,卫国的孙良夫是跛脚,曹国的公子首是驼背,而晋国的郤克则是独眼。
齐顷公见到这四个使者长得这样子,觉得很好玩,为了逗后宫的女人们开心,他决心让这四位使者出出洋相,于是就让四位有着同样生理缺陷的人为这四位使者驾车,然后让女们们躲在帷幕后面偷看。当郤克等人走上台阶时,听到从帷幕后面传来女人们“吱吱”的笑声,他感到怒不可遏。堂堂的大国使者居然被齐国人如此戏弄,这口气,郤克怎么咽得下去?
郤克二话不说,当即转身而去,将出使的重任交给他的副手栾京庐,自己则回晋国去了。回国后,郤克马上向晋景公汇报了齐国对各国使臣的侮辱,并请求带兵征讨齐国。但是晋景公不想因为郤克的个人恩怨而得罪齐国,所以没有答应。郤克又向晋景公请求带领自己的家兵(大国上卿还拥有自己的私家军队)前往征讨,也没有得到同意。
夏季,晋国所召集的国际会议在断道(山西沁县西)举行,参加会议的代表有晋国、鲁国、卫国、曹国、邾国以及齐国。齐顷公派了高固、晏弱、蔡朝、南郭偃等四人前来参加会议,这四人进了晋国后,就打听到郤克正准备对齐国的使者进行报复,其中高固这个人比较怕死,找了个机会偷偷地溜走了。
剩下来的三个齐国使臣日子也不好过,由于齐顷公侮辱了晋国、鲁国、卫国与曹国的使臣,现在要为之付出代价了,鲁国、卫国、曹国三国联合提出抗议,要求拒绝齐国使臣参加会议,在晋国一方,郤克也趁机大造声势。晋景公一看众愤很大,也不敢得罪太多的国家,要不然这次国际会议就开不下去了,于是将三位齐国使臣扣押了起来。
本来晋国是想与齐国联合,共同商讨对付郑国、许国、宋国等亲附楚国的国家,但是由于“侮辱使臣”事件,反倒是晋国与齐国走向对立。而晋国临时改变决定,扣押齐国使臣,又使得两国的矛盾激化了。
第二年(公元前591年),晋国与卫国出动联合军队,对齐国发动进攻,联军一直打到了齐国境内的阳谷(山东省东平西北),齐顷公无可奈和,只好与晋国签下城下之盟,并且派出人质前往晋国,晋、卫两国军队方才退兵。
齐顷公所种下的恶果够他受的。晋、卫联军刚去,鲁国也对齐国的羞辱感到愤恨难平(春秋时代多重名誉,荣誉感高于一切),也想要对齐国进行报复,但是鲁国考虑到自己的军事实力比较弱,于是就想向楚国借兵(此时晋国与齐国刚签定停战定,所以鲁国不能依靠晋国的帮助),楚庄王正想着北进中原,现在鲁国找上门来,岂不正合所意?楚庄王一口答应了鲁国的请求。但是出乎意料的是,这一年的七月,楚庄王病逝,这使得楚军协助鲁国进攻齐国的打算成了泡影。
求助楚国不行,只有求助晋国了。晋国的郤克现在已经升任晋军总司令了,正摩拳擦掌,准备对齐国进行报复。此时为了共同对抗晋国势力的扩张,齐国与楚国已经联合起来了,准备一起对鲁国发动进攻。如此一来,齐、鲁两国更加势不两立。
公元前589年,齐国终于对鲁国用兵。齐顷公亲率大军从北面侵入鲁国,包围了鲁国的北方重镇龙邑(山东泰安东南)。齐军对鲁国的城池进行了猛烈的攻击,鲁军拼死抵抗,在反复争夺战中,双方各有伤亡,而齐顷公的宠臣(嬖人)庐蒲在战斗中,被鲁国的守军俘虏了。齐顷公很是心疼,于是向鲁国守军放话,愿意与撤兵作为条件,换取庐蒲的生命。但是鲁国人对齐顷公恨之入骨,偏偏就不放人,而是把庐蒲杀死,并且将尸体挂在城墙上示众。
这下可把齐顷公的鼻子给气歪了,当即亲自充当鼓手,擂响战鼓,齐军见国君亲自擂响战斗的鼓声,无不感奋向前,勇登城墙。守城的鲁军虽然拼死抵抗,但终究寡不敌众,经过三天的剧烈交战,龙邑沦陷。
齐军马不停蹄,继续向南挺进,直抵巢丘。
为了缓解鲁国战场上的压力,鲁国的盟友卫国出兵攻入齐国。卫国军队的统帅孙良夫,也是一个曾被齐顷公侮辱过的人,因此在打击齐国上,也非常的积极。可是卫国毕竟是一个小国,在军事实力上也相当的弱小,所以在遭遇齐军之后,面对强大的齐军,卫国部队中一些将领就想着逃跑了,齐军对卫军发动袭击,卫军眼看抵挡不住时,卫国新筑(河北省卫县南)的援军赶来救助,终于遏制住了齐军的攻势。卫、齐两军开成了对峙的局面。
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看来要彻底扭转战局,打志垮齐军,非得让晋国的军队卷入不可。否则一旦楚国也投入后力夹击鲁国,后果不堪设想。卫国的统帅孙良夫亲自前往晋国请求救兵,而此时,倍受齐军压迫的鲁国方面,也派出臧宣叔到了晋国,两人都前往郤克处,请求中军总司令郤克伸出援助之手。郤克乃是晋国方面最坚决的主战派,在齐国受辱之恨尚未得到发泄,于是郤克与孙良夫、臧宣叔一同前往晋见晋景公。
卫国与鲁国都是晋国的重要盟国,现在两国同时与齐国开战,而且楚国的军队也很有可能介入,如果晋国不能及时出兵,那么晋国在东方的势力可能将受到重创。在这种情况下,晋景公答应拔给郤克包括七百辆战车的庞大军队。这个军队的数目相当于城濮之战中晋军的总兵力。但是郤克仍然嫌不足。郤克对晋景公说:“当年文公一代雄主,手下强将如云,所以以七百辆战车的兵力就击败了强楚,但是现在,我的才能跟先辈们相比,连给他们做马夫的资格也没有,一定要有更多的兵力才可以保证战胜对方。”
晋景公沉吟了片刻,答应拔给郤克八百辆战车。八百辆战车,这在晋国战史上,是迄今为止最宠大的战车集群。郤克心情愉快,当即集合了三军队伍,开赴与齐国作战的前线。晋军的中军集团由郤克当担总司令,上军集团由士会的儿子士燮指挥,下军集团的司令员是栾书,韩厥担任三军的司马,负责军纪与后勤。郤克早就期盼着有这么报仇洗耻的一天了。
而在齐国方面,齐顷公对鲁国与卫国开战,战报连捷,心中好不得意,都快把自己与当年的齐桓公来相比了。当齐顷公得知晋国的军队越过卫国的边境,进入到齐国境内的靡笄山时,他不仅不惊慌,反而派人前往晋营来下战书,要求与晋国军队决一死战。晋军将领冷嘲热讽地说:“我们晋军的军队打起仗来,只能前进不能后退,不必有劳你们的国君来下战书,我们自会勇往直前的。”
齐顷公现在正被齐军在鲁国和卫国的胜利冲昏了头脑,听说晋军统帅接受了决战的战书,心情还十分的愉快,对左右说:“晋军答应决胜,本是寡人的愿望,就算他们不答应,寡人也一定会跟他们兵戎相见的。”齐顷公也不知是准备了什么秘密武器,似乎对于胜利是胸有成竹。
春秋时代是一个乱世,在乱世中,勇敢是一个人最高的品德,所以这是一个尚武的时代,也是个人英雄主义的时代。晋军接受了战书,在齐军在,有一个人迫不及待要表现他的勇敢,这个人就是高固。高固原先是齐国派往晋国参加国际会议的四名代表之一,但到晋国境内时,发现晋国人对齐国人很不友善,特别的郤克,扬言要对齐国人报复,于是他就撇下同伴,自己偷溜回国了,结果其他三个同伴全部被晋国人扣押。回到国内,免不了许多人认为他胆小怕死,在那个尚武的年代里,这是一个人最大的耻辱。所以高固要利用这个机会来清洗这个耻辱。
齐、晋两军还未开战,高固先自己行动了。夜幕降临后,他偷偷摸摸地潜入到晋军的兵营中(看来晋军的防御并不是无懈可击),拿了一石头砸伤了一个晋军的士兵,并把他活捉了,然后偷了一辆晋国的兵车,载着俘虏从晋营中飞奔出来,趁着夜色的掩护,躲过了晋军的追击(堪称春秋时代的007),在路上,他拔起一棵小桑树,系在战车后面,然后大摇大摆地驾驶回齐国的大营,他驾着这辆晋国的战车,让车后的桑树扬起飞尘,绕着齐国大营跑了一圈,得意洋洋的,齐国的士兵们都以崇拜的目光看着这位英雄,为之欢呼致敬。这个高固更牛了,得意之间说了一句牛话:“欲勇者贾余馀勇。”什么意思呢,就是说:你们想要勇敢吗?行,我把剩下的勇敢卖给你们。你说牛不牛?
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高固的壮举,对于好战的齐顷公来说,无疑是增添了一剂兴奋剂。六月十七日,决战的日子再来了。晋国与齐军双方的大军严阵以待,把兵戈擦得亮镗镗,齐顷公激动得很,当手下给齐顷公送上早餐时,齐顷公说:“待我消灭了晋军之后再吃早饭不迟。”双方都进入战斗位置,战车展开队形,弥漫着威武雄壮之气。
齐顷公决战心切,还不等把所以的马匹都上护甲,就命令擂鼓前行,并且身先士卒冲向晋军(勇气可嘉)。晋军也不示弱,晋军的战鼓也震天响起,士兵们一面大声吆喝着,一面冲向敌阵。这是两支强大的军队的对决,晋国军队奋勇厮杀,齐军军队拼死抵挡。一排排的士兵倒下,连大将也一样血染疆场。
晋军总司令郤克亲自在指挥车上擂响前进的战鼓,在那个信息落后的时候,士兵们的作战命令,要视旌旗与战鼓,来达到协同作战。郤克在战斗中被齐军的流矢所伤,血流个不停,一滴滴地落在鞋子上,但郤克咬紧牙关,没有停止擂响进攻命令的鼓声,最后实在挺不住了,对战车的驾驶员张侯说:“我受伤啦。”
张侯对郤克说:“主帅您瞧瞧,从一开始打仗,我的手臂就被流箭射穿了,我把箭折断了,还坚持驾驭战车,您瞧瞧战车左轮,都被我的血染成黑红色了。我也不敢吭声说受了伤,主帅您忍耐一下吧。”这个张侯端是勇猛无比,箭簇仍然插在手臂上,血还流个不停,见主帅郤克受伤,就以一只手驭车,另一只手帮助郤克擂鼓。晋军见到这种情况,无不受到感染激励。
晋军勇不可挡。齐军本来就不如晋军身经百战,防线很快就被突破。结果一场遭遇战很快就变成一边倒的追击战。齐军一直败退到华不注山地区,晋军紧紧咬住齐军不放,结果齐军就顺着华不注山的山麓地带逃,晋军在后面追,就这样绕圈子,绕了华不注山三圈(要是晋国军队早知齐军要绕山三圈,那何苦在后面苦苦追击,只消找个地方坐下来守株待兔了)。
另一位晋军高级将领司马韩厥也是身先士卒,战斗在最前线,亲自驾驭战车,紧紧追随着齐顷公的兵车,齐顷公箭术高超,但他见韩厥勇猛无比,而且象个身份显贵之人,所以不想射杀他(这就是春秋时代的武士道精神,英雄重英雄,此乃武德),齐顷公瞄准韩厥的战车,射杀了他的左右护卫。但是韩厥仍然紧追不放。
齐顷公在逃跑时,出了意外,在华不注山下,战车的左右两匹马被树木所绊倒,战车跑不动了,停了下来,结果被韩厥逮着了。此时齐顷公的护卫逢丑父冒充成齐顷公,而齐顷公冒充战车的护卫。在那个信息化落后的时代,韩厥没有见过齐顷公,也没有见过齐顷公的照片,看到逢丑父一副国君模样坐在车上,便按照当时的礼仪,手执马的缰绳,徐徐走到逢丑父跟前,先礼后兵,又是敬酒又是献玉,说了几句客套话,然后把逢丑父抓了起来。
逢丑父趁韩厥摆客套话时,以命令的口气对伪装成护卫的齐顷公说:“你下车去附近给我取点泉水来。”齐顷公心领神会,假装去找泉水,趁机逃跑了。
韩厥自以为逮住了齐顷公,心中好不得意,于是带着逢丑父去见中军主帅郤克。郤克是出使过齐国,并被齐顷公侮辱过,一看韩厥带回来的俘虏,根本就不是齐顷公。韩厥这才知道原来上当了。但是郤克感于逢丑父的忠诚与勇敢,并没有加害于他,反倒把他释放了。战争是很残酷的事情,但是春秋时代礼义的原则,是武士们必须遵从的道德标准,所以在残酷中,多少也体现出区别于蛮族的文明。
齐顷公在脱险后,重整残兵剩将,又多次杀入晋军阵营中,企图寻找逢丑父,作为一个国君,这样身先士卒,也相当不容易了,其勇武善战的精神,也足以喝彩了。
这次晋、齐发生的会战在鞍(山东济南西北),所以史称鞍之战。这是晋齐两个大国爆发规模空前的大会战,晋国的胜利使其在中原地区的势力大大增强,而这又将使晋、楚两国的矛盾无法避免,一场更大的冲突也在悄悄的酝酿之中
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(三) 鄢陵之战
公元前591年,楚国历史上最伟大的君王楚庄王去世,这使得楚国的扩张陷入了停顿。君王制国家经常出现的问题,就是君王个人素质对国家强弱影响极大,一个杰出的君王可以创造千古伟业,但换一任可能又会迅速去衰败。楚共王即位后,虽然楚国仍然是最强大的国家之一,但是几件事情的发生,却不得不令人怀疑,楚国的黄金时代已经渐行渐远了。
首先是郑国的叛离。公元前588年(晋、齐鞍之战后一年),楚国的两国啰喽国郑国和许国大打出手,郑国与许国连续两年爆发战争,郑国占领了许国的土地许田。许国政府将郑国政府告诉楚共王那儿,结果楚共王判郑国政府败诉,要求郑国政府将所占领的许国土地归还给许国。郑国政府听了大怒。此时令郑国胆战心惊的楚庄王去世了,而晋国正挟战胜齐国之威,所以郑国决心脱离楚国,抱向晋国的怀抱,于是秘密与晋国接触,并且签订了盟约。
再者是楚国在军事上也屡屡受挫折。公元前584年,楚国讨伐郑国的背叛,晋国组织九国联军前往救援,郑国军队趁机包围楚军,使得楚军遭到重创。而就在此时,位于楚国东部的吴国在首领寿梦的带领下,也逐渐成为楚国的心腹大患。特别是原楚国大臣,由于在国内受迫害而逃到晋国的巫臣的到来,使得吴国人在巫臣的指导下,沿用楚国的军事制度,建立了强大的军队,吴国作为一个新兴的国家,正日渐崛起。为了牵制楚国,晋国与吴国建立了外交关系,凶悍的吴国军队开始对楚国周边的蛮族地区发动猛烈的进攻,四处出击,使得楚国的军队疲于奔命,不久之后,楚国东部的蛮族部落,基本上都落入了吴国的手中,吴国开始做为一个重要的国家登上历史舞台。
鉴于北面与东面的局势都对楚国不利,楚共王也开始谋求与晋国和谈,对晋国来说,西有强秦要防备,东有齐国关系紧张,南有大鳄楚国张牙裂嘴,这些国家都不好惹,所以有意缓和与楚国的矛盾。双方遂于公元前579年,在宋国的调停下,签订了和平盟约。对于深受晋、楚两国争霸波及的国家象郑国、宋国等,当然极其欢迎两大强国可以放弃战争状态,以下是盟约的全文:
“凡晋楚无相加戎,好恶同之,同恤菑威,备救凶患。若有害楚,则晋伐之,在晋,楚亦如之。交贽往来,道路无壅;谋其不协,而讨不庭。有渝此盟,明神殛之,俾队其师,无克胙国。”
其他都是空话,惟有“无相加戎”这四个字最重要,不要用兵相向了,和平共处。但是这一纸盟约,外加几句如有违背,神明讨之的话,真的就能让两个争斗了数十年的国家尽弃前嫌吗?
晋国在攻打齐国的鞍之战后,军国主义思想加速膨胀,晋政府意识到要同时对抗齐国、秦国和楚国,没有一支超庞大的常备军是不行的,于是在公元前588年时,在原有的三个军的兵力基础上,又增加了新三军(新上军、新中军、新下军)的兵力。现在晋国跟楚国达成了停战协定,暂时可以撇开南线战事,集中精力解决西线秦军的威胁。
公元前578年,即晋、楚和谈后第二年,晋国对秦国发动攻击,晋军总司令栾书(栾书已接替前任郤克)率领四个军的兵力,会同一些诸侯国,组建九国联军,一起侵入秦国,在麻隧地区击败了秦军主力。这一战使秦国受到重创,在此后数年的时间里,一直未能恢复元气,也无力对晋国构成威胁。
与晋国相比,楚国却没有很好地抓住这次和谈的有利时机来扩张自己的实力,或者是讨伐东面日趋成为隐患的吴国。晋楚的和平局面只维持了三年的时间,公元前576年,楚国对郑国(当时郑国已脱离楚国而转向晋国)发动突然袭击,接着又发动对卫国的入侵。这样一来,晋、楚的和平局面被楚国单方面打破了。
但有一些迹象表明楚国要维持霸主的地位是很艰难了。连一直受到楚国欺负的郑国,现在也变得不好欺负了,楚国入侵郑国之后,郑国的军队居然调集军队,杀入楚国境内,占领了楚国的城池新石(河南叶县)。看来郑国这些年来虽然在晋、楚的夹缝中生存,可是也绝不是一个可任意宰割的国家,而且在军事实力上也大大增强,甚至可以跟楚国单挑了。
楚国见对郑国的军事打击没有收到成效,硬的不行,就来软的。楚国割让汝阴地区给郑国,以换取郑国与楚国结盟。此时的郑国已经基本上吞并了许国的土地,现在楚国要割让汝阴的土地,郑国人大喜过望。郑国的立国原则可以用四个字概括:惟利是图。现在楚国扔了一声肥肉出来了,不要白不要,于是郑国宣布脱离晋国的控制,而与楚国订立盟约。
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可是郑国还不知足,还妄想从宋国那儿捞战好处,公元前575年夏季,郑国又起兵攻打宋国了,这次居然又打了个大胜仗。但是郑国很显然是得意忘形了,忘了还有一个强大的晋国的存在,背晋、亲楚、伐宋等一连串的事件,让晋国对郑国感到无比的愤怒了。
出兵郑国,就意味着不惜与楚国开战。晋军高层对此是有分歧的,以总司令栾书为首的是主战派,以副司令士燮为首的是反战派。栾书说:“我们先辈辛辛苦苦创下基业,当上了盟国的盟主,现在不能让我们的盟国在我执政时失去。”于是派出庞大的军队,其基本序列如下:
中军:总司令栾书;副司令士燮
上军:司令员郤锜;副司令荀偃
下军:司令员韩厥;副司令荀罃(留守国内)
新军:司令员郤犨(出使卫、齐);副司令郤至(代理司令员)
晋军大举入侵郑国,郑国向楚国急紧求援,楚共王亲自率领大军前往救援。一场恶战显然是不可避免了。楚国的军队分为左、中、右三军,其司令员如下:
左军:司令员子重
中军:司令员子反
右军:司令员子辛
其实晋军此时的优势是很明显的。自晋军在邲之战惨败以来,已经过了二十二年的时间,这段时间晋国励精图治,武力赫赫,灭了赤狄,击败强齐与强秦,而将常备军扩充了一倍,军事实力达到鼎盛,现在基本上只剩下楚国一个强敌了。而反观楚国,情况并不是那么乐观,从楚庄王去世后,楚国的内政与军事好象就从巅峰中跌下来。连楚国的老臣申叔时都慨叹道:“今楚内弃其民,而外绝其好,渎齐盟而食话言,奸时以动,而疲民以逞。民不知信,进退罪也。人恤所厎,所致其死。”意思是说,楚国现在内不能安定人民,外与邻邦断绝以友好关系,背弃盟国,违背盟约(许国被郑国弹压,楚国不能制,后许国被郑国所吞;楚东部蛮族部落,被吴国所占领,楚国不能保),违背农时进行军事行动,让百姓苦不堪言,百姓看不到诚信的政府,进退之间都可能获罪,大家都不想去打仗,更不要说拼死抗敌了。
六月,晋、楚两路大两在鄢陵陈兵相向。然而在晋军的统帅部,一场争论还没停止,士燮是前中军总司令士会的儿子,他从父亲那里继承了深谋远虑的智慧与超常的判断力。士燮力主反对与楚国开战,但是作为总司令的栾书则坚决要武力解决。士燮并不是担心晋军无法战胜楚军,而是有更深一层的担忧,这种担忧是来自晋国的内部,晋国最有权势的几大家族势力强大,相互倾轧,其势力甚至凌架于国君之上,曾经显赫一时的赵衰、赵盾一族,在其他家族的合谋下,几乎遭灭门之祸(此赵氏孤儿之故事)。士燮的担忧正是在此,晋国的最大隐患,并不在于楚国,而在于自身内部的权力倾轧,现在晋国击破了赤狄、齐、秦等强大的敌人,只剩下楚国一个强敌了,如果楚国也被击败,那么晋国无敌于天下,但,这只是晋国厄运的开始,有一个强大敌人的存在,有助于团结晋国的内部各方力量,倘若外在的强敌消失了,晋国必然会陷入一片内乱之中。这就是士燮的逻辑,也是一个深谋远虑的见解。
然而急于雪耻的晋国其他将领们,一心想着击破楚军,哪里去理会士燮的良苦用心,主战派完全占据了上风。晋、楚两军就这样在鄢陵这个地方对峙了大半个月。最后,楚共王决定在六月的最后一天,即六月二十九日这天,对晋军阵营发动强攻。
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在大战前夕,即六月二十八日,楚国的两名神射手举行了一次射击比赛,这两名神射手,一个是潘党,一个是养由基。他们将铠甲叠起来,然后挂起,然后用劲弓射向铠甲,看谁能射穿的铠甲多。比赛引来了众多的士兵的观看,两名楚国最负盛名的射手的巅峰对决,这可是偶像级的人物啊。潘党搭箭开弓,瞄准铠甲嗖的一箭,射穿了七层铠甲,引来粉丝的一阵阵惊叫;养由基不甘示弱,强有力的胳膊拉开紧绷的弦,也朝向铠甲就是一箭,结果也同样射穿了七层铠甲,全部佩服得五体投地。
两人拿着被射穿的铠甲到了楚共王那儿,让楚共王欣赏这个杰作,并吹牛说:“国君有如此精良的射手,还怕打不赢晋国吗?”两人本来是想来讨楚共王欢心的,没想到楚共王听了之后居然破口大骂:“你们这两个家伙,只会搬弄射箭这种雕虫小计,却不懂得谋略,真是楚国莫大的耻辱啊,我看你们到战场上也会死在别人的箭上的。”其实楚共王这样动怒大可不必,可能大战将临,楚共王心中忐忑不安,忧心忡忡,缺少自信,所以将这种烦燥所带来的怒气发泄到部将身上。
战场的主帅缺了自信,这不是好的征兆。
次日,楚共王想先声夺人,楚军的阵形先展开,摆出了一付进攻的姿态,战车部队揽辔徐进,车上护卫则手握强弓,步兵方阵兵戈在手,铠甲披身。楚共王与伯州犁登上巢车,以观察晋军的动态。
伯州犁是什么人呢?伯州犁是晋国前大臣伯宗的儿子。伯宗因为梗直,得罪了晋国大家族郤氏,结果郤锜、郤犨、郤至联合起来,害死了伯宗,他儿子伯州犁就流亡到了楚国,受到楚共王的重用,因为伯州犁对晋国军队很熟悉,所以楚共王让他一起上了巢车,来观察晋军动向。巢车是一种很高的的兵车,就象一座活动碉堡一样,上面有观测室,可以居高临下观察敌军。
晋军见楚军大兵出动,也正积极备战,以下从楚共王与伯州犁的对话,可以了解一下晋军的战争准备是怎么回事:
楚共王:晋军有兵车跑到左右两翼了,这是在干什么啊?
伯州犁:那是在召集军官啊。
楚共王:那些人都到了中军阵营了。
伯州犁:他们都去开地了,商讨作战计划。
楚共王:现在搭了个帐幕要干什么啊?
伯州犁:这个是在占卜战争的吉凶胜负啊。
楚共王:现在怎么又撤了帐幕了?
伯州犁:因为要下达命令了。
楚共王:怎么突然这样乱啊,尘土飞扬了。
伯州犁:要填井平灶,摆开战斗队形了。
楚共王:战士都上了战车,但怎么又下车了呢?
伯州犁:这是因为总司令要发表战前的讲话了。
楚共王:要开始打仗了吗?
伯州犁:这个•••不知道了。
这时晋国做好了战斗的准备。晋国事先作了精心的战斗部署,集中力量歼灭楚共王的最精锐的核心力量:王族亲兵,在这个战斗方向上,投入三个军的兵力,采取黑虎掏心的突击战术。楚国与郑国的联军也击鼓进军,只见得车轮滚滚,马声啸啸,兵戈闪闪,喊声冲天。双方的战士奋勇搏杀,而国君也不甘示弱,身先士卒。
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在这个战场中间,有一片沼泽地,双方都小心谨慎地避开沼泽地,以免战车陷入到泥沼中,然而战场的拥挤与马车的快速奔跑,仍然有一些战车深入沼泽之中。晋厉公的战车不小心陷了进去,这时作为中军总司令的栾书看到了,赶忙驾着战车要过来帮忙,晋厉公的护卫栾鍼大声喝到:“栾书你走开!你作为中军总司令,重任在肩,怎么能在战场来顾及其他事情。护卫国君,是我的职责所在,你不能侵夺我的职权;你的职责是指挥作战,你不能擅离职守;现在战局吃紧,你离开自己的部下,这是很大的过错。你走开。”栾鍼跑下战车,硬是把陷入泥沼中的战车给抬了出来,使晋厉公摆脱了险境。
跟晋厉公相比,楚共王更加倒霉。晋国的将领魏锜死死地咬住楚共王,魏锜也是一名神射手,在厮杀过程过,魏锜放了一箭,射中了楚共王的一只眼睛,幸好魏锜的箭法虽然准,但是力道还是差了些,这只箭并没有造成致命伤。楚共王气死了,作为一名国君在战场上被射瞎了眼睛,这在楚国历史上是从来没有过的事,楚共王包裹伤口之后,召来了神射手养由基,对他说:“我给你两支箭,你去把魏锜干掉。”
养由基带着这两支箭,驾着战车,在战场上寻找魏锜,魏锜现在成了一号标靶,而养由基必须要一发中命。养由基不愧是历史上最著名的神射手,楚共王给了他两支箭,但他只使用了一支,他发出的箭如疾风般地穿越人群与兵车,准确无误地射穿魏锜的咽喉,魏锜来不及反应,就仆倒在自己的弓套上。
但对于贵族来说,即使在战场上,仍然要保持自己翩翩的骑士风度。晋军的新军副司令郤至在作战过程中,有三次从楚共王的战车旁经过,见到楚共王时,都要跳下战车,脱去盔甲,然后一阵风似地从楚共王面前走过,再跳上战车。在激烈的战斗过程中发生这样的事情很是有趣,这就是古代中国的骑士精神,既是向对手表示尊敬,也是表现自己从容与无畏。战争本是残酷,然而骑士精神让它变成可爱。
楚共王见郤至如此,也派了手下工尹襄拿了一把弓,在战场上赠送给郤至,并转达了楚共王的慰问:“正当战斗激烈进行时,寡人看到有一个穿红色皮革的人很有贵族风度,见到寡人就脱去盔甲快走,不知受了伤没有啊?”郤至向工尹襄行了三个礼,说:“在外是楚王的外国臣子郤至,奉我国君之令来参加战斗,承蒙楚君慰问,诚惶诚恐,托贵君之福,铠甲披身,没有受伤,战事在身,不能直接向楚君复命,只好向楚君的使者行礼了。”
虽然这边彬彬有礼的,但那边将士们却正杀得个你死我活。晋军以重兵集团围攻楚国最精锐的王族亲兵,晋军与楚军的士兵都表现出极为坚强的品质,楚军拼死抵抗,而神射手养由基此时勇冠三军,面对一波又一波的晋军,养由基箭无虚发,左右开弓,有发必中,弓箭所指之处,留下一具具晋军的尸体,晋军无不惊骇。楚国的另一名勇士叔山冉力压群雄,徒手冲向敌阵,撂倒晋军的士兵后,就把这个士兵当作炮弹了,用力掷向晋军的战车,只听“轰”的一声,战车的被砸了个稀巴烂。在养由基、叔山冉等勇士的神威表现面前,晋军强有力的攻势被扼制住了。
楚军的勇士真是出尽了风头。晋军的勇士也要不甘示落了。晋厉公的护卫栾鍼在凭神力将晋厉公陷在泥沼中的车拉出来后,他跟晋厉公说:“对面就是楚国左军司令员子重的帅旗了。当年我出使楚国的时候,子重曾问过我,晋国的勇武精神有何表现呢?我回答说:晋国的勇武精神,首先是强调纪律,军队整齐划一;其次是有从容不迫的精神,临危不乱,处变不惊。今日战场相遇,本来我应该要亲自前往敬子重一杯酒,但我作为国君的护卫,重任在身,请求国君同意我派人前往向子重敬酒,以显示我晋国人从容不迫的勇武精神。”晋厉公答应了栾鍼的请求。
所以从这里可以看出楚国与晋国在勇武上的不同之处。楚国崇尚个人英雄主义,在邲之战与鄢陵之呀中,都可以看到许多楚国勇士的身影,而且个个都勇冠三军。与楚国崇尚的外在之勇相比,晋国人更崇尚内在之勇,就是从容、无畏,所以晋国人在战场上表现出来的风度,是勇武的另一方面的体现。所以作为两大军国主义国家,在勇武精神上,可以说各有所长,平分秋色。
这场战斗,从早上一直杀到晚上,双方互有损失,于是就收兵回营,准备第二天继续开战。但是没想到晚上却发了意外,作为楚军中军总司令的子反,居然在晚上时喝酒喝得大醉,楚共王召见紧急召见他开会时,子反还不醒人事。总为前敌总指挥的子反这种状态,这战还怎么打下去呢?于由楚共王决定撤兵,乘着夜色的掩护,楚军撤离了鄢陵战场。鄢陵战役结束,这是一次势均力敌的较量,因为楚军的撤退,晋军侥幸成了胜利的一方。
鄢陵会战的胜利,使得晋国成为最强大的军事国家,能够与晋国抗衡的齐国、秦国、楚国均败在晋国手下,然而,正如晋军副司令士燮所担忧的,晋军一连串的胜利,是否会使得其内部的矛盾变得更加尖锐呢?晋国各大家族之间的内讧、倾轧的事件,是否会越演越烈呢?
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第七章 尾大不掉
(一) 赵氏孤儿:中国古代武士精神之典范
晋国以武力取得了霸主的地位,然而国内各大家族势力猖獗,有威逼君权之势,成尾大不掉之势;而各大家族之间利益冲突明显,为了各自的利益,相互倾轧。在前期狐氏与赵氏两大家族的对抗中,狐氏败北,势力被清除,而赵氏家族则在赵盾当国时,家族势力达到鼎盛,甚至赵氏族人赵穿击杀晋灵公,而且未受到“弑君”的追究。可是“夏日之日”的赵盾,他雷厉风行的执政风格,不可避免地引起其他家族的反感与抵触,这也为后来赵氏家族遭灭顶之灾埋下了祸根。
赵氏孤儿的故事,在《左传》与《史记》中的记录完全不同,象是两个不相干的故事,笔者采用的方法是,凡《史记》与《左传》有冲突的部分,取《左传》纪载,原因是《左传》成书时间早,史实可靠;《左传》未曾纪录的,采用《史记》之说,以补其漏。
赵盾去世后,赵氏家族在晋国的势力依然十分强大,在晋楚邲之战中,晋军的高级将领中,有四位出自赵氏家族。其中赵朔担任晋军的下军司令,赵朔是赵盾的儿子;赵同是下军参谋(下军大夫),赵括和赵婴都是中军参谋(中军大夫),赵同、赵括(非后来长平之战中纸上谈兵的那个赵括)、赵婴都是赵盾的同父异母兄弟,也即赵朔的叔叔。
邲之战(公元前597年)中晋军遭到惨败,主要原因之一是中军副司令先縠不服从总司令荀林父撤军的命令,迫使晋军卷入与楚军的交战,而此时作为中军参谋的赵括与下军参谋的赵同,都站在支持先縠的一方,反对总司令的命令,兴风作浪。事后晋国政府没有深究战争责任,但是先縠由于惧怕受到报复,而勾结了赤狄的军队侵入晋国,最后被诛杀。赵同与赵括虽然免于晋国政府的惩罚,但是却得罪了其他几大家族(晋军其他高级将领都分担了战败的责任,现在先縠受诛,怨气自然对准了赵同与赵括)。
几年后,赵盾的儿子、晋军下军司令赵朔去世。赵朔的英年早逝,对赵氏家族在国内的地位与影响力,是一个重大的损失。赵朔只有一个儿子赵武,妻子是晋景公的姐姐赵庄姬,所以赵朔去世时,赵武才刚刚出生。赵庄姬还年纪轻轻,赵朔的叔父赵婴就常上门关心,赵婴对年轻貌美的寡妇,不久两人关系发展神速,成了一对情人了。
可这事偏偏让赵同和赵括知道了。赵同、赵括一听,这还了得,有损赵家的声誉。于是两人商议了一下,决不能让赵婴呆在晋国,要将他驱逐出境,让他到远离晋国的齐国去呆着。赵婴一听,哪舍得美人啊,于是对两位兄长说:“现在栾书当上了中军元帅,同时也是国家的首相,对我们赵家虎视眈眈,有我在这儿,栾书就不敢轻举妄动(能言善辩,会吹牛,怪不得赵庄姬会跟他相好),我要是到齐国了,我恐怕两位兄长有难啊。况且有各有才能,我跟赵庄姬要好,而赵庄姬是国君的姐姐,以后要保护赵家,可以出得上力,你们又何必要为难呢?”
赵同与赵括不同意,还是将赵婴给流放到齐国去了。
这下可气死了赵庄姬了,你想赵庄姬年轻守寡,地位特殊,除了赵朔胆大妄为的叔叔赵婴外,还有谁敢惹上门充当情人,而得罪赵氏家族呢?女人有温柔的一面,同时也有意气用事的一面,这一气啊,告到了晋景公那儿去了。赵庄姬知道晋国的另两大家族栾氏与郤氏与赵氏矛盾很深,相互倾轧,就对晋景公说:“赵同与赵括企图起兵叛乱,这件事,估计栾氏与郤氏都有听到风声了。”
晋景公一听,那还了得?忙下令执政大臣栾书严加调查。栾书心里偷着乐了,正愁没机会扳倒实力强劲的赵氏家族,于是赶忙与郤氏家族取得联系,一起商量对赵家进行毁灭性的打击。赵庄姬作为女人一时感情用事,结果带来的结果,是她想不到,她忘了她和她的儿子,也是赵氏家族中的一员。
栾书将整倒赵家的重任交给了屠岸贾,一是因为屠岸贾这个人是掌管刑狱的大臣,就是司寇,调查谋反的事,本来就是份内事;二来栾书虽然有意扳倒赵氏家族,但由自己出面来做这件事,会让其他家族深感恐惧,人人自危,弄不好还有砸了自己的脚。
屠岸贾掌管刑狱既久,对织罗罪名这一手,是得心应手,于是他把历史遗留问题也搬了出来:第一,赵同与赵括企图带兵谋反;第二,赵盾弑君这件往事,刚好可以拿来炒一炒,如果弑君罪成立,那可是灭族的罪行,赵盾这一族的人,统统要受牵连受诛。
赵同、赵括要谋反的说法,有赵氏家族内部人赵朔遗孀赵庄姬的证词;赵盾弑君的往事,不少反对赵盾的人都有微词。这样就足够了,屠岸贾带兵包围了赵府,以赵同、赵括拒捕以名,下令格杀匆论。赵同、赵括率领家族亲兵拼死反击,无奈寡不敌众,在力战中,赵同、赵括以其家人都被诛杀,一时间血流成河,惨声连天。
大屠杀过后,却没有发现赵朔的遗孤赵武的尸体,一个几岁大的小孩哪去了呢?这个赵氏孤儿,造就了一个千古传诵的两位豪杰义士的传奇,使得中国的武士精神得以光芒璀璨,永不熄灭。
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如果根据《史记》的记载,会发现在《史记》中,大屠杀时,赵武并还没有出生,而是在大屠杀之后,赵庄姬在王宫中生下赵武,而屠岸贾带兵冲进王宫内,要对赵氏斩草除根。笔者不敢采用此说,如果赵武是这一年出生的,即公元前583年,那么根据史料的记载,在公元前573年,晋悼公任用赵武为卿,此时的赵武年仅十岁,怎么可能担任国家重臣呢?所以笔者判断,此时的赵武,应该是一个起码五、六岁大的小孩了。
赵武被程婴救了出来。程婴是何许人呢?程婴是赵武的父亲赵朔的好朋友,为人豪爽义气,赵朔认为是可以结交的哥们。程婴得知屠岸贾要屠灭赵氏全家,心知赵氏家族由于势力太大,得罪了太多人了,甚至也让国君深感不安(想想赵穿弑君的故事!),自己位卑言轻,无力肩负起拯救赵氏家族的重担,但至少要保全赵朔的孤脉。于是他偷偷地把赵武藏了起来。
屠岸贾没有发现赵武的尸体,就下令全城内大肆搜捕,程婴非常的担心,这样下去,总有一天会搜出来的。这时程婴想到了一个人,自己的好友公孙杵臼,公孙杵臼早年也是赵朔的门客,赵朔有恩于他。于是程婴找到了公孙杵臼,公孙杵臼一见程婴,劈头就问:“你是赵朔的好友,现在赵家被灭族,你为何不殉难而死,而是苟且偷生啊?”
程婴一听,暗暗高兴,这公孙杵臼也是个重义气之豪杰,自己没看错人,便对公孙杵臼说:“现在赵朔所留下的孤儿赵武,还未长大成人,我必须要保护他、把他抚养成人,这样才对得起朋友。我不是不殉死,只是要晚一点死罢了。现在我把赵武藏了起来,屠岸贾正在派人搜查,总有一天会搜到他的,你说这事要怎么办?”
公孙杵臼想了想,说:“你觉得在抚养孤儿与以死相殉之间,哪件事情比较困难?”
程婴回答说:“死是昼夜事罢了,这个容易,而抚养孤儿、保护他的安全,这事看来是比较困难的。”
公孙杵臼说:“赵家对你很优厚,所以困难的事情,就由你来承担;我来做容易的事,请让选择先死吧。”
于是两人合谋,设法抢来了一个跟赵武长得相像的小孩(当了一回土匪,不光彩一回。有些叙述家为了维护两位武士的英雄形象,把这个小孩写成程婴的孩子,与史不合),并且躺藏在深山老林中。
于是程婴便跑到了屠岸贾那里,装着一副贪财的模样对屠岸贾说:“谁能给赏赐我千金,我就说出赵氏孤儿的下落。”
屠岸贾正愁找不到赵氏孤儿的下落,听到程婴说的话,大喜过望,赶忙答应了程婴的要求。于是程婴带着屠岸贾和一队人马到了深山老林中,公孙杵臼的藏身地。
公孙杵臼见到程婴与屠岸贾,故作愤怒状,对程婴骂道:“程婴,你这个小人,想赵将军对你不薄,现赵家受屠,你不能以身相殉。前些日子还准备与我一起计划把赵氏孤儿藏养起来,现在居然卖友也求富贵,你,真是个小人!”
程婴也故意对公孙杵臼喊:“所谓知时务者为俊杰,公孙兄,赵氏尚且不能自保,你又何必不惜性命以保全赵氏的孤儿呢,不如你把赵氏孤儿交出来,也好留一条性命。”
公孙杵臼冲着程婴“呸”的一声,然后抱着在一旁已经吓得大哭的小孩,然后对程婴、屠岸贾叫道:“天哪,赵氏孤儿何罪之有,杵臼情愿与自己的性命来换赵氏孤儿之命,这样可以吧。”
屠岸贾等人没有见过赵氏孤儿,只带来一张画像,对照了一下,有几分相象,心中放心不下,又问程婴;“这个小孩就是赵朔的儿子吗?”程婴答说:“没错啊,这就是赵武。”
屠岸贾挥挥手,冲着手下说:“给我上,把他们两人都给杀了。”士兵们一拥而上,你一刀我一剑的,早把公孙杵臼与冒充的赵氏孤儿剁成了肉酱了。程婴在一旁看着好友被砍得面目全非,以坚强的毅力来忍受这一切,以免让屠岸贾看出破绽。悲痛之情感,只能和着血泪吞到肚子中,忍辱负重。作了一个视名誉高于生命的人来说,这,确实比死更难受。
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公孙杵臼以死来完成自己的使命,而对于程婴,必须苟且偷生,来继续自己的使命。屠岸贾认为赵氏孤儿已经死了,回去复命了。程婴把赵氏孤儿带到了安全的地方抚养,虽然孤儿的性命得以保全,但是赵氏家族的财产与地位丧失殆尽,晋景公将赵氏的土地田产赐给了大臣祁奚,如何恢复赵武的地位与权益呢?这是摆在程婴面前的一个难题。
要恢复赵家的名誉与地位,必须要有位于高层的人士的鼎力相助方可,而韩厥便是最佳人选。为什么呢?有以下几个方面的原因:其一,韩厥与赵家有很亲密的关系。韩厥是由赵家抚养长大的,在韩厥的升迁过程中,得到赵盾的器重与提拔,所以韩厥在生活上与事业上,都与赵家有着特殊的一层关系。第二,韩厥为人正直,不做落井下石之事,当屠岸贾要对赵家痛下杀手时,韩厥曾出面劝阻,并给赵家通风报信。第三,韩厥此时身份是下军总司令,是朝廷的重臣,地位高,在朝廷中说得上话。
因此程婴上门拜访了韩厥,把保存赵氏遗孤的经过告诉了韩厥。韩厥听罢又惊又喜,看来天意不让赵氏灭门,于是答应程婴,一定会鼎力帮助赵武恢复名族身份和家产的。但是平反并不是件容易的事,很明显,赵氏受屠,不仅是屠岸贾的血腥与残暴,背后是栾氏、郤氏,甚至包括晋景公,对赵氏集团的排挤、倾轧、报复、打击。既要恢复赵武身份,又不得罪君主与重臣,这绝非一件容易事,然而,智勇双全的韩厥找到了一个机会了。
过了一段时间,正好晋景公生病了,当时的人都比较迷信,于是晋景公就召来了卜筮来进行占卜。韩厥抓住这个机会,跟卜筮串通好,合演了一出双簧戏。卜筮装神弄鬼了一番,然后对晋景公说:“主公的病根,是因为大业的后人阴魂不散在作怪哩。”晋景公很是不解,于是便召集群臣,来解答这个疑问。
韩厥密禀晋景公:“大业的后裔,在秦是嬴氏,在晋是赵氏。赵氏在晋国,从先君文公始,代代都对晋国有巨大的功劳。但是赵氏现在却被灭了宗族,也没有找到什么证据证明赵氏企图谋反,所以国人都对赵氏感到哀怜,所以神灵就通过占卜的龟策表达了这种哀怜之心。希望国君要好好打算啊。”
晋景公听了一身的冷汗,看来是因为屠戮赵氏一家,而遭到神灵的谴责,心中十分害怕,便急着问韩厥:“那赵氏现在可还有留下子孙?”
韩厥见时机成熟,便密告晋景公:“赵朔的遗孤赵武现在尚流落于民间。”便把事情的来龙去脉说了一下。
晋景公道:“那就赶紧把他找回来,重新恢复其爵位和家产吧。”韩厥回答说:“赵氏全家遭诛,必须要先平反,才可以恢复其后人的爵位和财产。当时屠岸贾没有主上的命令,擅自滥杀无辜,现在必须要诛杀屠岸贾,才可以让国内的百姓心服啊。”
其实赵氏遭屠,真正的责任人是栾氏和郤氏,包括晋景公在内,而屠岸贾不过是个执行人罢了。但是大家心知肚明,搬出个替死鬼,既可以不得罪国君与重臣,又可以恢复赵氏家族的地位,这是韩厥所想出的最佳的选择。
第二天,晋景公召见群臣,让韩厥带着赵氏孤儿进入王宫,向群臣宣布赵氏孤儿赵武仍然活着,要恢复赵家的爵位与旧有的田地。为了预防栾氏和郤氏的反对,韩厥把军队布置在宫殿周围,以武力进行威胁。诸位大臣没有办法,都把罪状推到了屠岸贾身上。结果,晋景公当场宣布恢复赵家的地位,并且派程婴带兵前往击杀屠岸贾,屠岸贾被灭族。
在公孙杵臼、程婴的保护、以及韩厥的努力下,赵氏孤儿赵武终于得以保全了性命,并且使得赵家的族脉得到继续发展与光大,否则就不会出现以后战国七雄中的赵国了。到了赵武长大成人之后,程婴来向赵武辞别。
程婴对赵武说:“以前赵家发生变乱时,赵家的家臣们都能殉难而死,包括我的好朋友公孙杵臼,我亲眼看着他被剁为肉泥。当时我之所以不死,是想保全赵家的血脉,抚立赵氏的后代,现在你已经长大成人了,而且已经恢复了先人的官职,我的使命已经完成了。现在我只有一个心愿,就是到九泉之下与好友公孙杵臼相会了。”
赵武听了之后很是悲伤,向程婴跪下叩头,含着泪恳求道:“赵武愿终生竭尽所能来报答您,您怎么能忍心丢下我呢?”
程婴去意坚决,对赵武说:“我不能不死。我跟公孙杵臼有过诺言,他先我而死,是因为相信我能够做到保存赵家这件艰巨的任务。现在是我向公孙兄长复命的时候,他在九泉之下等了很久了,要是我还不前去复命,他恐怕会认为我没能完成使命,这样在九泉之下,他们也不会安心,而我又于心何忍呢?程婴比公孙兄多活十几年,但绝非苟且偷生之辈,士为知己者死,如今,我前往与故交知己相会,这并不是什么悲伤的事情。”
赵武无法阻挡,程婴含笑自杀。
写至此,笔者忽然想起晚清志士唐才常在牺牲时口占的一句诗:“三尺微躯酬故友,一腔热血溅荒丘。”唐才常酬的故友,是先死的谭嗣同,这种肝胆相照之武侠精神,不正与公孙杵臼、程婴有同样之精神渊源吗?笔者又记起戊戌变法失败时,梁启超前往劝说谭嗣同逃往日本,谭嗣同跟梁启超说:“不有行者,无以图将来;不有死者,以无酬圣主。程婴、杵臼,西乡、月照,吾与足下分任之。”由是可见,在程婴、杵臼死后两千多年,他们那种为使命而勇不避刃,死而无悔之最高武士精神,依然是后世勇士之楷模。
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